第155章 态度问题（2/5）

佐藤纯弥也开口了:“除非不写这段历史，如果写，战争就避不开，每个人不论愿意与否，都会置身于战争之中，什么友谊、爱情，都不复存在，只会是悲剧性的结局。过去国际上有些合拍片，只强调双方国家的优点和特长，我们这部影片一定要真实地反映历史，决不闭着眼睛有意地去隐讳什么。只有这样，彼此之间才能产生真正的理解，而只有在这种理解的基础上，才能产生真正的友好。口头上高唱友好，这很容易；但易于建立的友好，也易于破裂。”

许望秋吃惊地看着佐藤纯弥，德间康快这么说不意外，毕竟德间是日共成员，没想到佐藤纯弥也会这么说。他记得电影《男人们的大和》就是佐藤纯弥编剧和执导的，佐藤纯弥说这部电影是在呼唤世界和平的；不过在中国被很多人认为这是一部彻底的军/囯/主义影片，甚至被东瀛的左翼影评人也批评说，有为侵略战争肯定论张目的嫌疑。

其实东瀛描写二战的战争片大多有个毛病，在电影中总是描述东瀛士兵是战争的受害者，描写战争给民众带来的灾难，电影总是讲“我好惨，我好惨”，却没有思考过战争的性质，没有思考过他们为什么惨。这种逻辑的背后是反对失败的战争，那如果是可以胜利的战争呢？东瀛人当然是举双手赞成了。所以有人形象地总结，东瀛人的反战是“反战败”。

许望秋没想到在《男人们的大和》回避战争性质的佐藤纯弥会这么说，会直面战争的性质，忍不住道：“佐藤先生这么说，难道不怕被东瀛观众骂吗？”

佐藤纯弥笑着解释道：“这里有一个怎么才算真正爱国的问题。我认为真正的爱国是在自己的祖国犯了错误以后，能够起来反对它。我们应该把这个道理告诉年轻人。现在东瀛国内的年轻人确实不关心这些，但这个很重要，但是让国民知道，军/囯/主义，战争行为，是东瀛国民最大的敌人，那么就会被国民所唾弃，这样东瀛在未来才会获得更好的发展。”

许望秋觉得佐藤纯弥是个明白人，也知道他对战争的态度为什么会有变化了。在7，80年代的时候，东瀛经济很好，整个国家朝气蓬勃，国民对未来充满信心，在佐藤纯弥看来，应该记住历史教训，防止军/囯/主义回潮，避免这些人把整个国家再次带入灾难。

不过在90年代泡沫经济崩盘后，整个东瀛经济陷入停滞状态。随着失业率上升和东瀛企业长期推行的终身雇佣制的瓦解，对现状不满，对前途焦虑等消极悲观情绪在东瀛社会弥漫。在这种背景下，整个社会开始右倾。佐藤纯弥显然也受到了影响，在《男人们的大和》中刻画男人们的爱国献身精神，对战争的态度也变得暧昧起来。