第42章 沐光与人极（1/5）

「源生」是修练途上第三个大境界，「源生」代表修士已将体内真气实质化，可随意掌控驾驭。「隔空御物」一般是此等阶最明显的修练成果，当然还有些出类拔萃、天赋异禀者，能提前修成天眼、神耳和神虚步等神通，但都不在多数。

一般来说，三阶修者已算是准高手，诸圣地都乐于重点培养。

能成为准高手，在芸芸修士中脱颖而出，是对每个「源生」修者自身资质的认证，因此很少人甘心在此停步。准高手终究还不是真正高手，除非突破入第四阶—「沐光」，才算真正迈进了修练的殿堂。

「沐光」修者会悟出专属的「绝杀」神通，实力上再上一个大台阶，成为真正强者，非「源生」修士能匹敌。在灵气匮乏的人界，四阶修者数量上也相当稀有，因此被广称为「宗师」，在修练界地位崇高。

「沐光」之后，第五等阶—「人极」—是武者能在人界修成的最后一个大境界。五阶修者，某程度上能打破肉身的牢笼束缚，修成「身外化身」和「神虚境」等盖世神术，实力再升一个大台阶。

相比「沐光」修士，五阶强者更是凤毛麟角，即使底蕴最深的三大圣地也没有多少人。人极圣主法力通天，举世罕逢敌手，亦因此被尊奉为「祖师」，乃凡人只能仰视的无上存在。

碍于灵气不足，基本上第五等阶已是在人界修练的极限，因此称为「人极」，修道者难以逾越，千古以来无数「祖师」即管想再作突破，勘破死境，破凡入仙，最后成功者却绝无仅有，这些当世人杰都被卡在「人极」境界郁郁而终。

毕竟人极祖师虽在人界称尊，始终还没戡破生死奥义，即使寿元再高，也终会有油尽灯枯的一天。千古以来无数惊才绝艳的修道天才，都因卡在人极境界，无法戡破死关，羽化飞仙，最终长埋黄土，饮恨终生！

人间界与仙境，彷有鸿沟天堑阻隔，「人极」境界已是所有修者的尽头，登仙之路何等飘渺无门！