第八十四节：残留在春日的雪（2/5）

和人是通情达理之人。

尤以和人贵族为其中佼佼者。

“贵族者，当不应以血统之高贵立之，而应以其谈吐言行，仪表体态彰显自身之优越。如此方得民心之所向，万众之臣服。”

自小就被要求文武双全的他们，不光礼节会到位，自身的理解能力与沟通能力也丝毫不会差。

只要搞对了方式，那么他们在通情达理这点上不会输给你所知的任何优秀的人才。双方可以高效地交流，又都拿出专业的精神来互相合作，甚至于成为朋友也不是什么难题——看看这支队伍如今其乐融融的模样便知道了。

但这是建立在搞对了方式的前提下。

和人的逆鳞，是批评他们国家的不足。

只要不涉及对于他们现如今生存方式，对于月之国的阶级社会各种东西的探讨，那么大家就可以是好朋友。

这是一种礼貌而又拘谨的奇妙关系，也许是同为历史悠久的大国缘由，与帕德罗西人类似，会给人一种有距离感，难以真正交心的感受。

除却那些不可谈不可触碰的东西，谈天说地都无妨。但一旦开口提及，气氛就会瞬间变得僵硬。

这是一种糅杂了对于自己国家悠久历史的坚定自信和身为其中一员的自豪，以及里加尔与新月洲文化之间不同所产生的隔阂，而诞生的奇异景象。

在拉曼文明西迁洒落的火花成长起来的里加尔，哪怕是西海岸也依然在许多地方有着文化共通性。因此教会的传教也许会遇到语言和开明程度之类的阻拦，却从未有像在新月洲这样庞大到令人棘手以至于不得不出下策煽动战争作赌博的困局。

不碰这点就没问题，但传教士的工作又不可能不碰这点。