第四百一十一章 赢狄的打算（1/5）

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火舞蝶衣会有这种感慨，还是源自于后世流传的一些段子。

后世大乾，儒家学说繁荣，使得读书人数量大大增加。这里面自然免不了良莠不齐，出一些斯文败类。

声色犬马，风花雪月之际，也免不了要创造出一些段子。

哪怕是远古的英雄人物，因为知名度的关系，也不可避免的成了那些人段子中的主角。

且不提那些段子有多么的不堪入耳，但是一般这些段子都要基于几个基本事实。

伏羲和女娲是伴侣，这一点无可争议。

神农娶了女娲的女儿。这一点也是史有所载。

伏羲还有一个称号，叫做青帝。

神农有个称号叫炎帝，他擅长稼穑之术。

……

正是因为这些段子打底，火舞才会在赢狄表示神农氏血脉也可以接受的时候，产生一些不必要的联想。

火舞蝶衣很明白，那些所谓的段子只是某些无良文人的穿凿附会。