清欢之境：于喧嚣中觅宁静（2/5）

在黄州，苏轼还进入了“自笑平生为口忙”的状态。他在长江摸鱼，到西山中做饼，不放过城郊的野菜，也不嫌弃市场上的猪肉，甚至将这些生活琐事写进诗文并留下菜谱。那首记录“东坡肉”做法的《猪肉颂》便是他清欢生活的真实写照：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”在当时，猪肉并不受待见，但苏轼却能从中发现美味，这份对生活的热爱和对简单事物的珍视，不正是清欢的真谛吗？

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”即便在被贬到气候炎热、阴雨连连的惠州时，苏轼依然能保持乐观的心态。他尽情享受当地的荔枝，不惧痔疮的困扰。在这里，他的爱妾朝云因不适应岭南湿热天气而香消玉殒，而他自己的抱负也始终无法实现，但他却能写出“试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡”这样豁达的诗句。

清欢，是一种内心的富足，它不受外界物质的束缚。正如刘禹锡在《陋室铭》中所言：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”即便身处简陋的环境，只要拥有高尚的品德和丰富的精神世界，依然能感受到清欢的存在。

古人的九大雅事中，读书、焚香、抚琴、对弈、饮酒、品茗、望月、听雨、寻幽，无不是清欢的体现。

读书时，我们能摒弃外界的喧嚣，在文字的海洋中遨游，与古人对话，领略世间的智慧和美好，如黄庭坚所说：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”