第68章 代价（1/5）

冉礼这个名字，对于孙家人来说，那便是意味着儒家商会的会长。

但是对于张天赐他们而言，那就不一样了。

作为武道界三教之一的儒家，它之所以能够位列三教，不仅仅是因为他们有着至圣武学《浩然正气歌》，更是因为他们的丹劲武者从未断代过。

甚至偶尔还能出一个罡劲武者。

而在当代，儒家更是出了三位丹劲武者。

巧的是，这三位还是亲兄弟。

关键他们的姓氏也很特别。

姓冉，分别叫冉礼、冉智、冉信，跟儒家文化中的七十二圣贤中的冉耕、冉雍、冉求三位圣贤一样。

而且现如今在儒家中，丹劲武者也正好被称为贤者。

贤者的本意是指高尚贤明的人。

但是随着儒家文化的发展，慢慢的贤者就变成了对那些在某个领域内取得极高成就之人的尊称。

像儒家的贤者便是对儒家文化有着极深造诣的人。

而儒家的丹劲武者，既是在武道领域取得极高的成就，也是对儒家文化有着极深的理解。

因为儒家的至圣武学《浩然正气歌》的修炼，不仅仅要看武道天赋，更是要看对儒家文化的理解程度。

只有两者兼备，才能在修炼儒家至圣武学《浩然正气歌》的时候达到事半功倍的效果。

为此儒家是分文脉跟武脉的。

文脉基本上就是纯粹的书生。

虽然也会练武，但是基本上都达不到明劲。

至于武脉，那便是文武双全了。

这或许跟很多人心目中的儒家不一样。

但是仔细想想也是正常的。

如果儒家不练武，那么当年儒家那位至圣先师带着门下弟子周游列国传播儒家文化真的就靠一张嘴？

显然这是不可能的！

儒家文化的传播，那是硬生生的靠着一双双拳头打出来的！

要不然先礼后兵怎么会是儒家思想！

所以这个冉礼，不仅是儒家商会的会长，更是如今儒家的三圣贤之一，亦是儒家当代的三位丹劲武者之一。

可以毫不夸张的说，他就是儒家的顶梁柱之一。

这样的人，平日里那都是神龙见首不见尾的。

也就是今天，因为张怀恩的存在，他才会出来相见。

不然仅凭现在的孙家，根本不可能让他亲临。

当然这只是对于孙家而言，在张怀恩面前，冉礼是不够看的。

所以张怀恩毫不客气的说道：

“冉礼，你就不怕有来无回吗？”

然而面对张怀恩的威胁，冉礼却是毫不畏惧的开口道：

“张真人！

既然我敢来，那自然是做好了万全的准备的。”