第120章 唇枪舌剑（2/5）

杨云正用心思索着，总结着如何看人，看人可不能只单线思维。

只见这秦桧言罢，却听一个声音立马义正辞严地反驳道：“这位大人，此言差矣差矣，看大人官服，不过一个区区五品朝官，竟也大议起国事，大议起怪力乱神来？

笑话，子不语怪力乱神？汝国圣上素信道，据外臣所知，道祖老君便是无上之神，这位大人言子不语神，莫非认为圣上所信的道，莫非也是无端邪信邪说不成？

天地君亲师，江山社稷江河五岳，浩浩苍天，乾乾大地，皆有神灵。世上有芸芸众生与天子，何也？

皆因上苍有神灵也！刚圣上所言，汉时汉高祖斩白蛇，高祖为赤帝之子，斩白帝之子，开大汉基业四百年。历朝以来，天子乃神命所授，自承天命，非芸芸众生可以为天子！若是无神，神授君权，岂不是人人都可为天子？

天授神权于君王，君王掌四海八荒，春分祭宗庙祖先神灵，岁末，星官仰观天象，俯察大地，解神灵之指示，呈报与君王，君王据上天之指示行王道，治天下，若无神灵，做这些作甚？

下臣身为外使，偏隅小国之臣，也知天有神灵，不可亵渎之。这位大人，堂堂朝堂之上，竟言不可语神灵，不语神灵也罢……，但天下有神物，人效古人卞和献宝玉之古风，敬神物于天子。