第1913章：王权和神权（2/5）

杨怀仁不爽的是讲道理的胖和尚因为这件事，也许会郁闷一阵子，只是这种选择了大义而放弃了私情的郁闷，会轻易的让一个人变得纠结起来。

倒是听了道理的圆法和尚走的时候似乎已经释然了，佛门的兴衰，和钱财一定有关系，但要说有钱佛门就兴盛，钱少一点就衰落了，显然也是个悖论。

任何宗教，在百姓心中的形象和口碑，才是最重要的，也因为好的口碑，你才有了更多的香火钱。

而产业产生的财富，缴纳了税赋也还有不少，对佛门的影响肯定有，但要说多么大的话，那就夸张了。

宋朝对宗教信仰这种事还是很开通的，并没有灭佛的情况出现，只是任何一个统治阶层，都不会容许他的统治体系之外的力量太过于强大。

杨怀仁就算能力再大，他也是属于这个封建统治体系之内的一部分，但佛门就不同了。

王权和神权之间，有共同的地方，也会产生矛盾，所以历史上王权会不定期的打压神权，只是烈度和方式有所不同罢了。

朝廷对佛门的产业收税，也只是一种压制神权的手段罢了，当下总得来说是盛世，神权有生存的土壤，但要想超越王权，那也不可能。

所以神权必须接受王权的压制，东方的这种统治体系，也不可能像差不多时代的西方一样，让神权凌驾于王权之上。