第151章 安息（帕提亚）的种姓制度和拜火教（1/5）

安息国教拜火教也称祆教琐罗亚斯德派，他们实行了一种与印度种姓制度相似的社会等级制度，将全体国民分为五个种姓：

祭祀：对应印度的婆罗门，享有最高的社会地位，负责宗教事务和仪式。主要是圣火的保存和使用，一般内部通婚，其它阶层很难进入。

武士：对应印度的刹帝利，构成帝国的军事贵族阶层，负责保卫国家和执行法律。安息皇帝也属于这一阶层，日后替代安息的萨珊波斯继承了这一制度。

文士：这个种姓是波斯独有的，包括文士、医生、艺术家、术士等享有免税特权的知识分子和专业人士。相当于唐宋以后的士人阶层，但是范围更广，更类似寒门。

纳税种姓：包括农夫、工匠和商人，是帝国财政收入的主要来源，地位与印度第三等的吠舍接近。大汉的农工商，这个不用多说。不过农夫指的是自耕农和小地主，佃户不属于这一阶层。