972、万劫金丹！（1/2）（2/5）

我倒可以退而求其次——饱览文章、观赏画作。

尝试看以此般方法，能否进入‘天人交感’之境？”

苏午理清了思路。

他当下也不需刻意可哪里搜寻甚么名篇、画作，《性命圭旨》之中，就包含了种种‘说’、‘图说’、‘图’等等，这些文章画作之中，本就包含了天理运转，有‘易理’参合其中——《性命圭旨》是一个系统性的、汇集了诸多惊才绝艳人物修持体悟的大框架。

能在这个框架中收获甚么，全凭个人造化。

《性命圭旨》的修行，本也是观览其中种种文章图说，融汇‘天人感应之神韵’，推演出自身的修行法门。

念头转动之间，苏午脑海中《性命圭旨》四集内的第一集‘元集’第一篇缓缓呈现。

‘大道说’。

‘……上圣，画八卦以示人，使万世之下，知有养生之道。’

‘……谓黄帝曰：至阴肃肃，至阳赫赫。赫赫发乎地，肃肃出乎天……’

‘夫道者也，位天地、育万物，曰道……’

看过第一篇大道说，苏午停留下来，细细揣摩其中涵义，又倒回去将之再阅览了一遍，多加揣摩斟酌，一时间似有收获。

他旋而看向下一篇‘性命说’，浏览过后，又觉得自己领悟了些甚么。

继而观览‘死生说’，仔细揣摩以后，觉得自身的领悟越发深刻。

——怀揣着种种领悟，苏午看向《性命圭旨》之中，第一幅图卷：《三圣图》。

‘三圣图’中。

两侧及最顶中央文字清晰可见。

可图卷之中的三道‘画影’，却始终模糊，诸多阴沉晦暗、无以言喻的影子，集合成了那三道最深沉、最广大的影子，这三道影子立在中央，围绕它们展开的种种经卷文字，如‘死生说’、‘性命说’、‘大道说’等等尽被扭曲，化作了如旋涡中的道道波纹般的扭曲纹络——苏午一看那副‘三圣图’，先前那种‘似有所悟’，思维似被充实的感觉就霎时消散了！

他念头里一片空空，连先前阅览过的诸多篇章，也全都清空，不记得半个字了！