486、捉虎郎庙（1/2）（3/5）

我们当地的县志上倒记载了这件事，

但对于事情具体，也是语焉不详。」

「县志？

在哪里能查阅到当地的县志？」苏午接着问道。

「去县立图书馆应该能查到吧？」老者对此亦有些拿捏不定。

他陪着苏午走近了庙宇的正殿里。

正对门的墙壁前，

竖立着一座神像。

那神像穿着一身像是水鸟羽毛制成的蓑衣，圆脸大眼，斜坐在一头斑斓猛虎背上。

神像背着褡裢袋，猛虎驮着箩筐。

箩筐里似堆积着雪白的米粒。

看到那些被塑造出来的米粒，苏午瞳孔微缩。

他的目光接着就落在青年神像手中结出的手印上——「心灯印」！

自他立灶君庙，重立「阴喜脉灶庄」以前，世间本没有「心灯印」此一种手印印势，也是他为了纪念师父，在偶然间发现以此手印能为心脉轮廓上的诸多神位燃灯续明，

因而自发结出了此印，

师弟师妹们都跟着他一同结成此种印势。

所以，

当下这位供奉在大殿中的「捉虎郎」，极可能与「阴喜脉灶班子」有极深关联。

神像的面容是个青年模样，从神像塑造出的相貌上，苏午已难获得任何线索——毕竟太亚古今不论谁人塑造神像，都不可能把神的脸塑造得和人一样，

此中有大忌讳！

在这一点上，太亚一脉相承的习惯与密藏域多有不同。

密藏域诸多呼图克图死亡以后，皆会在人间留下金铜塑像，塑像面容与其生前几乎一模一样。

苏午只能从这座塑像的种种细节，去判断青年是否是「阴喜脉灶班传人」？

甚至于是自己的师弟？

——狗剩？！

在离开灶神模拟以前，自己传授了狗剩完整的「虎衣明王依止脉轮修行法」，他若真正掌握虎衣明王的力量，慑服豢养一头猛虎，其实并非难事！