第七百四十二章 纹身（上）（2/5）

秦风知道现在的自己，只需要将神识融入真气之中，进入化劲绝对是铁板钉钉的事情。当下也没谦虚，开口说道：“道家自然，我终日在山林生活，感悟比较多，或许这就是我修为精进比较快的原因吧！”

秦始皇焚书坑儒，除了将孔孟老子等人的学说完整保存了下来之外，流传最广的不外乎就是道家炼丹方术，为此秦始皇甚至派出徐福到海外追寻仙山，以期长生不老之道。

所以在这个空间里，习练道家功法的人并不在少数。听秦风这么一说，秦兵等人顿时陷入到了沉思之中。

“秦风兄弟说的有道理！”

秦兵点了点头，说道：“我秦氏一脉学的是兵家之道，讲究战场纵横杀敌，对道家学说涉猎不深。不过族中倒是存了不少道家典籍，秦风兄弟日后可以拿来借鉴一下……”

“哦？都有那些书？”

秦风闻言顿时起了兴趣，他在外界也搜寻了不少道家经典，只不过近代中国多经战乱，很多典籍原本都已经遗失焚毁了，有用的却是没有几本。

“老子的《道德经》，庄子的《南华经》和列子的《清虚经》。藏经阁应该都有。”

秦兵想了一下，说道：“葛洪《抱朴子》也有，另外好像还有诸如《胎息经》、《金丹妙诀》、《金丹问答》、《金丹要诀》、《金丹真传》一类的典籍，我以前对道家学说不感兴趣，也没怎么在意，秦风老弟你日后可以去藏经阁中看一下……”

“哦？有葛洪完整的《抱朴子》？”

秦风闻言眼睛一亮。葛洪在历史上被人称之为葛仙，可谓是道家修炼的第一人，可见其人在道家地位之高。

在《抱朴子内篇》中，葛洪不仅全面总结了晋以前的神仙理论，并系统地总结了晋以前的神仙方术。包括守一、行气、导引和房中术。

全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河，《抱朴子》的问世，对道教的发展产生了深远的影响。