第一千一百六十一章 古墓主人的身份（中）【求月票】（3/5）

朱元璋看到这幅肖像后十分满意，并让陈远另画多幅分赐给诸王，陈远为此也得到文渊阁侍诏的官位，当然，画的像不像，自然也就没有人去追究了。

从相貌上无法对这位帝王做出辨认，庄睿也只能另想办法了，当然，用尸体的相貌作为考证其身份的依据，这也是考古史上从来没有生过的事情，庄睿本来也没报以多大的希望。

将注意力转移之后，庄睿先是在棺材内搜寻了一边，却是没有现任何带有文字的物件，而除了那方“传国玉玺”之外，再也没有现印章类的东西。

“靠，怎么忘了这茬了？”

对于这个，庄睿先是愣了一下，继而恍然大悟，连连拍打了一下自己的脑袋，要知道，蒙古早期是没有自己的文字的，想找出墓志铭记，显然是一件不太可能的事情。

根据史料记载，在成吉思汗时代，行军打仗布命令时，往往是让传令兵将命令背熟，用歌唱的方式记在心里，传给麾下大将，一直到成吉思汗去世，都是使用的这种方式。

到了现代，史学家和军事学家们对于蒙古当时扩张的军事行动，几乎完全都是靠猜测推断出来的，因为那些传达命令的歌声，早已在大草原上成为绝唱了。

所以想在蒙古汗国早期的墓葬里现文字记载，几乎是一件不大可能的事情，庄睿现在只是寄望于看看能否找到一些在当时具有代表性的物件，从而推断出墓葬主人的身份。

&n4年成吉思汗征讨乃蛮之时，乃蛮掌印官回鹘人塔塔统阿虽然遭逮捕，依然守着国家的印信。

成吉思汗非常嘉许他忠于自己国家的行为，遂命令他掌管蒙古国的文书印信，并命令他教授太子、诸王畏兀字以书写蒙古语，蒙古人至此时便采畏兀字以书写蒙古语，学界称为回鹘式蒙古文。

这也是蒙古最早的出现的文字，并且当时只是在蒙古贵族中流传，普通的蒙古人还接触不到这些文字。

到了大元朝忽必烈时代，由当时的吐蕃国师八思巴所创立的八思巴字，俗称新蒙文。