第372章 苗女之血（2/5）

之所以苗家巫蛊会被蒙上一层又一层面纱，其原因据又上几十种。从上古华夏部落打败蚩尤部落，蚩尤后裔逃到西南以及两广以来，这种古老的民族在几千年的生存繁衍中，自己摸索积累出了一套完整的巫蛊秘术。而为了保证这个秘密的永久流传，而又不被其他族人以及外族掌握，传授巫蛊相关的秘密，设置了一道又一道的门槛。

首先，巫蛊之术，必须传授给苗人，并且是生苗。所谓生苗，自然是指的是未接触过其他部族的苗族。

再有，巫蛊之术，讲究代代相传，因为苗族的各种规矩，大大上万个苗寨之中，无数个族脉，无数个寨主，以及苗王，巫师，神婆，各自掌握着各自的巫蛊秘术。

有的传男不传女，有的传女不传男，光是听到这些重重地讲究门槛，这些巫蛊秘术就变得更加的神奇。

要不是近现代以来对苗疆腹地的逐步开发，从改土归流以来的汉苗混居，恐怕连巫蛊之术都没多少人知晓，更不要能够见到或者掌握了。

潘娟之所以能够作为熟苗掌握这么多苗医巫蛊之术，完全因为他是湘西苗家部落中唯一存在少数权威比较大的家族。

他们潘家，在整个湘西，可以都算得上是苗家一大族。而他老爸，更是代代相传的苗王。

虽然在今天，华夏各地的各种传统民风民俗已经渐渐消失或者被汉文化所同化。一些过去比较封建等级明显的比如族长、村老、苗王、寨主这些，本应该淡漠消失在历史长河里。

但在苗疆，这些称呼，或者是等级尊次，职务称呼，其实一直都在，只是不对外人提起而已。

一开始，张义满还以为潘娟老爸那个苗王称呼，只是一个摆设或者尊称罢了。但当在湘西，看到潘娟的老爸坐在几百米长的长席宴首位时，以及族人父老对他的那种重视跟尊重，他才知道，他的那个苗王称呼绝不是一句称呼这么简单。

苗王有专门的祖传佩刀，看上去像是镰刀又像日本的武士刀，张如铁在潘娟家见过一次，从此一提到刀，第一个想到的就是他家那把苗刀。

回到刚刚那一幕，潘娟划开中指后，手里的那个蜡染的包迅速拿开，紧接着，一把蛊豆就在她染有鲜血的右手里。