第407章 登闻鼓（2/5）

只要费出了衍圣公的爵位，从此孔家再也无法生出任何风浪，自己的目的就达到了！

诛杀孔家三十一人，还有流放加上关押的，百姓的仇怨能够报，暴昭的仇也能报了

还有一个原因，那就是孔家那么多的罪过，很多何衍圣公本人都没有直接关系，也不用他本人亲自下场做恶事。

当然，也可以把这些罪名归到他的头上，可无论怎么死，都不过是个死罢了。

古代阶级思想严重，就算孔讷真的该死，朝廷也要给他们留一些恩德，否则会显得太冷血。

用一个被贬罪人的人，堵住一些人的口，既能够彰显自己的“仁慈”，也免得他们再提册封衍圣公的事，何乐而不为呢。

况且孔讷，能活多久，是死是活，那还不是一句话的事儿吗……

下朝以后，朱允熥让人把刑部尚书杨靖，和大理寺卿周志清，留了下来。

在文华殿的西配殿，集义殿中，还有户部郁新、傅友文、齐泰、铁铉、暴昭等人。

因为不是正式的朝会，所以没有那么多规矩，每个人都坐在锦凳上，气氛也比较融洽。

杨靖询问说道：“殿下，不知召微臣前来有何吩咐？”

朱允熥道：“杨部堂，关于大明律法，你前些日子有所提议，今日再说说吧。”

杨靖点点头，说道：“殿下，大明立国之后，陛下就非常重视律法的颁布，经常让官员讲解《唐律》，陛下听过之后就去其精华，保留了一些。

后来又经过修订，才有了现在律法的框架，所以在刑法上，《大明律》渊源于《唐律》，以笞、杖、徒、流、死为五刑，即所谓正刑。

其它如律例内的杂犯、斩、绞、迁徙、充军、枷号、刺字、论赎、凌迟、枭首、戮尸等，有的承自前代，有的为明代所创。”

“其中“五刑”条规定刑有五种﹐即笞﹐杖﹑徒﹑流﹑死﹔在“六律”的具体条款中又有凌迟处死﹑边远充军﹑迁徒﹑刺字等刑罚﹔

“十恶”条规定了谋反﹑谋大逆﹑谋叛﹑恶逆﹑不道﹑大不敬﹑不孝﹑不睦﹑不义﹑内乱等十种所谓“常赦所不原”的重罪。”