第631章 废黜王后季蔲（2/5）

在孔子看来，他们三人的做法尽管不同，但都是符合“仁”的要求的。

此时，伍子胥固然言之凿凿的让庆忌选立公子鸿为储君，却又提出帝乙遵循立嫡立长原则的事迹，告戒庆忌……

若嫡长子不贤明，未必不可以改立庶长子。

但，以公子恒的能力，完可以胜任吴国的储君！

本质上，伍子胥还是在明哲保身，有着两不相帮的原则。

古往今来，因为立储问题所发生的祸乱，不可计数。

最典型的，莫过于伍子胥适才所言的殷商“比九世乱”。

众所周知，商代的立君制度是“兄终弟及，父死子继”。

从天乙即汤开始，先后有十四个王是按照“兄终弟及”的原则继位的。

但是从汤算起，第十一世商王仲丁到阳甲之间的五代商王，分别是外壬、河澶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、小乙、小辛共九世，有五位都是“兄终弟及”的。

在这期间，兄弟子侄为继承王位一直争夺不休，造成了政治混乱，国力衰弱的局面，致使众多方国不来朝拜，方国反叛也此起彼伏。

甚至在仲丁至南庚期间五迁其都来避免政治上的进一步恶化，摆脱旧势力，缓和国内矛盾，选择有利的地理位置控制四方。

在这九位商王中，只有祖乙迁都于庇后，商国中兴，政治稳定，生产力得到了发展，对方国的控制能力较强，没有发生反叛的现象。

在阳甲之后，其弟盘庚也因同样的原因迁都于殷，“自盘庚徙殷至纣之灭二百七十三年，更不徙都。”

可以说，殷商的“比九世乱”，在一定程度上，是在咎由自取……