19、古神遗卷，不可名状（1/5）

，长生可否

有妖气的不是酒楼。

而是坐在数米外那一桌的西罗人身上。

在鄱阳湖的雇佣兵当中，西罗人的骑士其实不多，更多的是……海盗。

穿着邋遢的服装，腰间别着弯刀和火铳，头上要么带着帽子要么绑着布带，一行四人正围着一个似乎泡了海水的破木盒子嘀嘀咕咕。

张永焕不是耳顺境武夫，却也耳聪目明，能够听见。

他懂西巴尼亚语。

一个门派总有分工的，张永焕的分工就是接待外事，这些年西罗洲来了不少传教士，他们那些教义和思想，虽然看着并无可取之处。

但是当年佛教的经验在先。

佛教在发源地已经没落，但结合华夏本土文化后，却发展出了禅宗这样的大派，佛学有了更加强劲的生命力。

天师府认为，天主教因为没有与华夏文化相结合，所以不能展现出它的潜力。

于是，老天师让张永焕等人学习弗朗机语和西巴尼亚语，自己翻译学习天主教教义，试图找到教义中的闪光点，实现类似于佛家的那种“他山之石可以攻玉”。

华夏的儒释道三教。