第一百一十五章 朱允炆和儒家的劣性根（1/5）

“朱棣能够成功除了外部缺少真正强有力到可以将他直接扑灭的对手之外，还少不了盟友。

俗称全靠同行衬托。

很多人都说过啊，这建文登基之后能够将一把好牌打得稀烂也是神了。

其实造成这句话的原因有很多。

从民国时期就开始的批儒之风，毕竟无论是两千多年前的玩意和几百年前的玩意在那个时代都已经不能用了。

批判儒家是必不可少的。

而建文属于儒家教导出来的，所以连带手的被批了那也是情有可原的。

另一个原因就是相比较于雄才伟略的朱棣，建文皇帝朱允炆的确是有些相形见绌。

但即便如此，你都不能说建文皇帝朱允炆是个昏君，因为但凡你看了明史，哪怕是朱棣时期给他修的史书，也说不出他朱允炆是个昏君的话来。

因为朱允炆的教导其实是朱元璋的想法，从朱标活着的时候就能够看出来，朱元璋自己去斩尽荆棘路，而想要让朱标去做一个仁君安抚人心。

所以在朱标活着的时候，接收到的都是大儒的教导，教导他仁义之心。

当然，朱允炆也是如此。

所以说在洪武二十五年朱允炆向明太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改了《大明律》中七十三条过分严苛的条文，深得人心。

这一点可以说他和亲爹朱标是同样的，他们的行事风格也是一样的。