第485章 网猎殖礼结绳记事(3/5)
曾经女人因为怀孕而完全不能捕猎,但现在,女人们可以喂猪喂羊,可以编制衣物和猎网渔网,不再像过去那样脆弱不堪,未来的男女数量也会开始渐渐平衡,不再因为女性的脆弱而导致男多女少。
于是,经过和伏羲靳子轩以及母亲首领华胥共同协商,华胥部落颁布了新的婚姻规则。
从今以后,男女之间不再似过去那种只有播种时才在一起,而是要形成稳定的夫妻关系,双方共同居住生活,照顾家庭!
家庭的概念,从此被放大数倍!
于是,原本的一个个部落中,开始出现了一对对的夫妻,不再像过去那样,男人们生活在一起,女人们生活在一起,女人们集中饲养孩子,男人们手拉手出去打猎。人间的画风变化越来越越大。
而作为表率,女娲自然和伏羲皆为夫妻,组建了华胥氏的第一个稳定家庭。
制定嫁娶原则后,为了仪式感,华胥部落还规定要有媒妁,并以俪皮为聘礼,俪皮,即两张鹿皮或兽皮,这在这个时代,可以算作比较贵重的彩礼了。
另外,在这个时代,人们对于数学的应用还相对匮乏。
在养殖业逐步发展起来前,人们总是饥一顿饱一顿,打猎之后将猎物带回去,多余的肉晒成干,哪怕没吃完,也要继续出去打猎,这样才能保证食物吃完前,尽可能的还有肉吃。
所以,这个时期,数学对于人们的生活似乎没有多大影响。
但实际上,打猎这种靠天吃饭的行为,自然是非常不稳定的。所以当有的猎人连续一段时间打不到猎物时,就不得不像部落的其他人求助了。
一开始有人求助,其他人自然不会傻乎乎的帮他,双方甚至可能大打出手,演变成偷或抢。而在一个个部落逐步发展起来后,部落的首领们为了解决这个问题,不得不采取一些措施。
既要让一段时间运气不好打不到猎物的人暂时活下来,又要避免人们的风气发展成只想借偷抢,人人都不想打猎的恶劣局面。
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