第三章 爸爸又回来了（3/5）

舰队于隆庆元年九月下旬，抵达了三亚水警局的驻地——已经改名三亚湾的毕潭港。

这里原先是占城贡船入贡停泊之地，也曾兴盛一时。然而占城被安南所控制，早已绝贡百年，这里便萧条下来，成了疍民聚居之处。

赵昊通过对广东疍民的拉拢，顺利与毕潭港的疍民搭上了关系。并成功拜托岳父大人，在隆庆六年秋便颁布了旨意，以疍民有功于抵御外辱为由，下令对疍民解除贱籍，开豁为民，编入正户！兑现了自己对他们的诺言！

这对赵公子来说，不过是动动嘴而已。只要哄得岳父开心，就能搞掂的事儿。毕竟开国已经二百年了，当初疍民祖先有什么罪过，现在人都说不清楚了。在这个礼崩乐坏、等级制度崩溃的年代，给这一点恩典，实在算不得什么大事。

不过是首辅大人推行善政的又一注脚罢了。

但对疍民来说，这却是天大的喜讯啊！虽然偏见和歧视并不会一夜消失，但制度性的迫害却停止了，不啻于搬掉压在头上的大山。

更重要的是，他们的子孙后代终于可以拥有希望了。

希望这东西啊，再渺茫都是照亮人生的阳光，哪怕你永远无法触及它。但没有的话，生生世世都会暗无天日的……

而且赵公子还在屯门岛设立了香港市，在毕潭和三亚里设立了三亚市，大力招徕疍民前来定居，并给予优待。

比如疍民来三亚定居，只要愿意加入‘三开司’直营的农场，便可以立即分得一套住房，每丁十亩耕地，以及免费的种子、耕牛、肥料。愿意加入南海集团当船员的，也会优先录用，与员工享受同样的待遇。

结果闽粤两省的疍民蜂拥而至，截至万历元年九月，已经有十八万疍民在两市落户了，而且还有人源源不断的赶来。大有天下疍民入我彀之势，赵公子甚至被私下称为‘疍总’。

不夸张的说，香港和三亚已经成为疍民的圣城，而给予他们这一切的赵公子，则直接被连江船民们塑造金身，抬进庙中，与妈祖娘娘、三山国王一道，成为他们信仰的众多神祇中的一尊，日夜享受香火，被他们顶礼膜拜了。

但别的神祇都已经不在了，赵公子却还活着。只要他发话，疍民们便当成金科玉律，绝对不会质疑，赵昊就是让他们赴汤蹈火，他们也半点都不会犹豫的。