班师回国（2/5）

故而复爵后，刘备首当其冲，便要大兴儒学。

造纸术，印刷术，二大神技，皆排在首位。

然待深思。刘备扪心自问：印什么？

答案呼之欲出：四书五经，经史子集。莫过如此。

于是便准备，着手施为。命耿雍网罗海量儒家经典后，刘备却发现。同样是一部《尚书》。版本竟五花八门，不一而同。缺、漏、错、别，不一而足。话说，刘备家学渊源，恩师亦精于《尚书章句》。奈何所学，亦有出入。

后又悉知，熹平四年（175年），议郎蔡邕等奏求正定六经文字，得到灵帝许可。于是，参校诸体文字的经书，由蔡邕等书石，镌刻四十六碑，立于洛阳城南的开阳门外，太学前。碑高一丈许，广四尺。所刻经书有《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》和《公羊传》、《论语》。除《论语》外，皆当时学官所立。