1.191 另立门户（2/5）

如此急迫，只因袁氏兄弟，暗藏私心。只需裹挟众人，立合肥侯为帝。袁氏便为外戚。合肥侯百里之地，孤弱无援。唯有倚仗四世三公，汝南袁氏。如此一来，门生故吏，便可充斥朝野。久而久之，关东大地，遂成袁氏一言堂。

然，此皆是后话。今时今日，袁氏一门，亦无绝对实力，能与何董二戚，并洛阳朝堂相抗。唯有裹挟衣带盟众，方可如愿。

唯一忌惮。便是蓟王随时会醒。只需蓟王复苏，衣带盟众，并何董二戚党羽，便会如鸟兽散。重投蓟王门庭。

故宜当速决，谨防夜长梦多。

于是草草订下五月之期。

废帝再立，两汉四百年，前所未有。登基仪轨，无从参考。袁绍又力排众议，行以“受禅之礼”。换言之，权作洛阳少帝禅位于叔父，合肥侯。

为“仿效上古先贤”，“行尧舜故事”。禅让需行“三推让之礼”。俗称“三推三让”。不难理解。

在此之前，还需朝中重臣，行“劝进”。联名上“劝进表”。

王朝更易、神器换主，如何劝进，亦是一门大学问。

自汉末魏初，曹丕篡汉。至魏晋六朝时，篡位之君，每每假“受禅“之名，夺取皇位。凡当“让国诏书”颁下，皆故作逊让，使群臣再三上表，劝其登基。连续三次皆上书“让禅”，以示无不臣之心。待第四次时，才勉强继位。

此表，多谀颂功德而归之“天命”。如曹丕代汉时，侍中刘廙等即率群臣奉表劝进。亦有外族入侵﹑皇统中断，大臣上表宗室，劝其登基以承皇统。如晋愍帝为刘曜所杀，刘琨等即联名上表琅邪王司马睿劝进。凡此劝登帝位的章表，通称“劝进表“。