第六十八章三个“臭皮匠”（2/5）

但不能否定的是，宋朝对灾情是十分重视的，只不过手段并不多，策略还是相当简单。

所以相对来说，范仲淹的救灾策略已经相当不错，最少让灾民活下来的同时，能再度回到家乡耕种土地，进行正常的生活。

大宋的赈灾方式毫无经济效益，主要措施包括施粥，赈给,赈粜,这些措施都是朝廷无偿救助给受灾群众的，救灾食物大多都是日常生活用品。

施粥其实是最不现实的一种，受灾百姓数量暂且不提，单单是施粥地点的传播便需要一定时间。

除此之外，宋朝一到灾荒时节也会制定非常宽松的政策，朝廷会特地减轻应征赋税或者直接免除，甚至暂停夏秋两税。

同时还会放松国家对经济产品的垄断，比如盐，酒等重要产品，允许商人谋利，这样一来便会间接的让灾民在灾荒年代可以借助朝廷政策得以谋生，但可惜的是以此压榨劳力的行为也在这个特殊时期变得合法。

这些所谓的救灾良策在叶安看来都是落后原始的方式，只是简单粗暴的用钱解决灾民的问题，用宽松的政策给百姓解绑，并不能实质上进行改变。

但即便是这样，大宋的救灾政策中有许多都还是首创，是前朝前代所没有的,究其原因，这个时代相较前朝已经发达的太多,思想上的进步也是毋庸置疑的。