第两千零一十一章 宗教与皇权（2/5）

吐蕃建国不久，正是佛法传入之时，自松赞干布起，历代吐蕃王都大力支持佛法。松赞干布兴建了西藏著名的大昭寺、布达拉宫。

而松赞干布之后的多位吐蕃国王、王子，甚至舍弃王位，出家修行。随着佛法在西藏的兴起，吐蕃王朝国力也日渐强盛。

自从那以后，吐蕃已经强大到唐朝很难阻挡吐蕃的进犯，吐蕃的地盘扩张到了西北之地，甚至连川陕之地的某些州府。

更有甚者一度占领长安，唐高宗、唐肃宗、唐宪宗各时期，唐朝都与吐蕃爆发战争，强大的大唐帝国一直不能用武力使吐蕃灭亡。

然而，强盛的吐蕃王朝，突然由盛转衰了。

翻阅汉家的史书，仁钦桑波发现一段记载，就是这段记载让他发现了问题的所在。

“赞普……死，以弟‘达磨’嗣。‘达磨’嗜酒，好畋猎，喜内，且凶愎少恩。政益乱。”

老赞普死后，一个叫“达磨”的“朗达玛”，当上了吐蕃王。至于“朗达玛”的人如何，从他给唐朝使者留下的印象就能看出端疑。

不但是嗜酒如命的酒鬼，还是凶恶、听不进意见的狂徒。他就是西藏历史上灭佛运动的始作俑者，终导致国政大乱。