第一千七百三十六章 儒学的作用（4/5）

总认为汉家王朝能长久和持续的道理是因为儒家的文化传承，而事实上，这东西有时候却是一个巨大的枷锁，一个禁锢人的东西，当然这一点也只有统治者明白。

赵祯发现，现在自己情愿去读《孟子》也不愿去读《论语》，即便是没有被改的面目全非，可依旧是礼大于天。

而《孟子》…………这东西对皇权的尊重完全不能与《论语》相比，统治者当然会选择《论语》了。

不过《孟子》同样也存在另一个极端，包拯就是一个最好的例子，在他眼中国家比皇帝重要，为了江山社稷，怒怼皇帝这种事情对他来说根本不算什么。

他的所作所为都是为了“天下苍生”，即便是被帝王斥责，也是一种荣耀。

柳永自然不会在呼伦贝尔城中推行《孟子》这种儒学，现在的呼伦贝尔城需要的是礼法，秩序，上下尊卑，俯首称臣才是这里所需要的。

那儒家的礼法自然是最好的东西，宣扬礼法的最好工具也就是书院。

在北面的城墙拔地而起的时候，柳永就在城中最好的位置上画出一大片的地区，这里要作为书院，并且是草原上最大的书院，名字都想好了，就叫归贤书院，归自然是归附之意，而贤乃是圣贤学问。