第968章 曾子解读“尧曰篇”（2/5）

之前曾子来的时候就已经说了，他这次来不仅仅是让乐伯伯看《论语》的，最主要地事情是：让乐伯伯给他看他写的学说思想文章。

所以！时间宝贵。得抓紧时间，帮曾子把书稿审一遍。要知道！现在的曾子，也是一个先生。不同地是：他不是开私学的先生。而是！教授“大学”的先生。就跟当年的孔子一样，只带前来拜访他的人，只做这些人的学生。还有！他的主要工作就是：传播先生孔子的学说思想，以及传播自己的学说思想。

他的学说思想就是先生孔子的学说思想，不同地是！他概括了先生孔子的学说思想，让先生的学说思想更完整、系统。因此！形成了他的风格。

“那！我们就开始吧！”乐歌伸手示意了一下，说道。

“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾子看着乐歌乐伯伯，感激地说道。

“既然是《论语》的最后一篇，应该是总结、概括了吧？对《论语》作一下总结、概括，是不是？”乐歌问道。

曾参应道：“是！乐伯伯！”

“那就开始读正文吧！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”

舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”