第五十一章 小小批评（2/5）

这封奏折远远高出了李淦的期待。

一个十七八岁的孩子，又不是公侯家袭爵的嫡长子，怎么可能真的要求他从全局去考虑事情？不过是怕过多夸奖而至骄傲罢了。

详实的图画、攻取棱堡战术的详解、沿途考察的部落心态等等这些。虽然字不咋地、文笔也差得远，但言之有物，这一点就难能可贵。

这封奏折送到京城后，李淦还和几个京城中的老将们探讨了一下，都觉得刘钰说的办法很好用，确实得了西洋铳台攻防体系的精髓。

只是对于刘钰所说的“如果不按这个办法、又不长期围困，而选择强攻的话，五百人的棱堡得做出两三千人牺牲的准备”这番话，众人并不全然相信，觉得有些危言耸听。

太宗李过在荆襄之战时曾说过一句话：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想只能社会实践中来。

这话这些年已成为了这些年尊陈亮、叶适的浙东学派重新构建心学、解构“致良知”的重要支柱。

此时用在战事上也是一样的道理。

大顺就没有正儿八经地和西洋人打过仗，更没有攻取过西洋人的棱堡。

堡这东西，他们不是没见过。

西南土司也有堡，但打起来只要架好炮轰一阵就能攻下。

按他们所想，有了大炮之后，堡还有意义吗？

这罗刹人的堡虽然修的似乎却是合于天道，但未必就真的这么难攻吧？

五百人的堡，硬攻要死个两三千人，这可能吗？

明末时候，天主教徒韩霖倒是写过一本介绍棱堡的《守圉全书》，明朝也在雄县修了几个棱堡。