第一二零章 农耕教化 异族华夏（求订阅）（1/5）

秦王坐于上首，下方儒家诸弟子坐定。

共计五十六人。

其中有男有少，年长者，看起来似乎与孟轲一般，而年少者，似乎才刚及弱冠，不过，无一例外，他们尽皆精神饱满，一个个正襟危坐，准备好了倾听秦王高论。

孟轲游历天下，一生所行，乃是齐魏最多，就连楚国，也有好几次，但对于秦国，总是不耻于秦法之厉，也从来没有入秦为官这等的想法，可谁又能想到，让孟轲身居高位，能执手牛耳者，乃是秦王。

本来随孟轲者，只有二十四人，此间其余三十二人，要么是在别国为官，要么是在别处修学，他们皆是在知道孟轲为秦治礼令后，才纷纷入秦，汇聚成了这五十六人。

若是嬴荡计划得不错，那这五十六位儒生，将来会有不少会在秦国为官，还有会去秦国各处治学，无一例外，他们将会成为治礼台的肱骨，成为大秦行教化的先锋。

秦王扫过下方众人，清了清嗓子，正式说了起来。

“孟子乃天下名士，而诸位为名士之徒，亦乃天下之大才也，古往今来，能成事者，必是人也，也只有人，方能成就天下之事。

寡人之志，在于治国、治学，然治国之道，贤能为重，所以这治学之要，不亚于治国也，何为学，孟子之言，能用则学，我秦国要用的，便是礼乐教化之学，庶民有德，臣子知忠，君王行仁，天下王道！

儒家之学，集大夏大商大周两千年之礼乐累积，可谓是厚积薄发，孔子成此道，孟子壮其志，今我秦意欲以儒家之道，教化我秦国之民，成天朝上国是也。

儒家所云，有教无类，然我秦国西陲陇西一郡，常年受羌戎滋扰，黔首困苦，庶民流离。虽能连年之战，可这战后，羌戎又来，难道就只能如此反复吗？

今日，寡人有一问，若是在此处行教化，化蛮夷而知礼，不知是否可行，诸位可有长策？”