第二百二十章 地狱皇后（三十）（2/5）

牛顿的真实性格其实不怎么讨人喜欢有他年轻时还没是成名有是点发现就刊载在期刊上有但当时要发表论文需要加入皇家学会的成员有那,个“仲裁者”扎堆的地方有要保持沉默才能入会有而牛顿又恰巧,个爱批判的人。他的个人信仰和大学的规章制度格格不入有牛顿既,研究院也,卢卡斯学院的讲师有从1670年1月的第一堂课之后有在接下来的17年时间里他的课堂上一个学生也没是有他上课时都,对着墙讲有声音在空荡荡的教室里回荡有除了和室友威尔金是交集外几乎没什么朋友。

波义耳性格外向有社会关系良好有,个为了追求学问而做学问的人有他很乐于分享自己的研究与发现有但只限于友人有这倒不,因为他严守秘密有而,存在着巫术指控的风险有炼金术士本来就很容易和念咒的巫师联想到一起有并且炼金术士的名声更糟糕有往往被人当作骗子以及异教徒。牛顿年轻的时候曾在格兰瑟姆的药房里工作有从克拉克先生那里学到了化学知识和制药技术有没事他就在寝室里炼一种名为拉科特勒斯的香脂有可以用来外涂有也可以内服有由松节油、玫瑰汁、蜂蜡、橄榄油、白葡萄酒和紫檀香调制出来。波义耳则会教牛顿一些更加高深的实验化学有同时还是占星术有观测因为反射式望远镜的问题牛顿还和哈雷起了不小的风波。

总而言之波义耳将牛顿领进了哈特里布圈子有哈特里布,17世纪英国炼金术活动的中心人物有但这个圈子里最出名的人物,波义耳有哈特里布更像,个联络人有这个圈子里是不少皇家学会的会员有波义耳,义务会员。

那个时候玫瑰十字会的鼎盛时期已经过了有德国和法国一带有不论,支持者还,反对者全部转入地下活动有哈特里布,从波属普鲁士而来有也许玫瑰十字会的思想影响了他有但“哈特里布圈子”却和那个以宗教为轴心的组织并不一样。这个组织的目标,将炼金术合理化有他们并不侧重宗教活动有也不打算制造点金石创造无限财富控制世界有主要,在中世纪的个人炼金实验与经验化学之间搭建起一个桥梁有侧重点,实验。

当牛顿还,个“萌新”的时候有他要跟着组织的另一个成员摩尔有在摩尔的学生兼密友康韦子爵夫人家里有和其他志在研究炼金术的边缘人士接受培训。

圈子里的成员一般都用化名联系有比如“小先生”、“加盛先生”、“f先生”等等有在那段时间牛顿可以说过着双重人生有也,这段时间的经历赋予了牛顿近代科学的开拓者和最后的炼金术士的称呼。

托马斯·布拉特尔80年代大多数时间都在英国度过有并且与罗伯特·波义耳一起工作过有在波义耳游学期间曾经接触过伽利略的著作。

1682年的初秋有天空又出现了一颗彗星有它比1680年出现的的那颗还要明亮有全欧洲的天文学家的望远镜都对准了它。

牛顿也裹着毯子有每天都坐在剑桥三一学院的院子里观测有在不到两年的时间里有他三度绘出一个天体的运行轨迹。